第166章 装神弄鬼（44）(4 / 5)

外，值得一提的是，那个世界的人类科技虽然已经发达到，人人都跟小超人一样，肉身不需要任何防护都能在宇宙真空中穿梭，不借助任何交通工具，都能做到肉身以接近一半光速飞行。总而言之，就是能借着科技的名义，把自己身体完成那种样子，属实离谱。而就是这样的科技水平，人们依旧没有研究出人工智能。

并不是他们做不到，而是完全没有必要。他们的科技树方向，已经抛弃了很多外力工具，人工智能也完全人想到要研发这种东西。就算有那种人，也只会被周围人嘲笑。因为那些人对暗信息技术的研究，已经能够掌握自己的暗信息乃至做到一定延伸。人们自己的脑子，就已经远超超级计算机的算力了，有自己脑子这么好用的东西，还要啥人工智能？等着人工只能造自己的反吗？

要知道，那个世界，只要是思想，精神力够强大，就能做到任何不可思议的事情。毕竟这个宇宙的法则，都允许将想象具现为现实了。要是人工智能有自己的思想，人工智能自己岂不是也能掌握这种暗信息运用手段，可以施展超能力？

那样的情况，就和我们现在的很多人，对人工智能的畏惧一样。更何况我们是因为需要人工智能的便捷，才会有这样的冲动而已。而对于那个世界，人类自身就拥有比人工智能也不差的大脑的情况下，就更没有必要干这种有风险还画蛇添足的事情了。

按照诸葛令的理解，人类之所以有所谓的人性，除了思想本身，很大一方面还依赖于身体。人之所以存活于世，会有喜怒哀乐，会有求生欲望，都依赖身体的激素。单纯的思想本身几乎是绝对理性的，很难产生情绪上的冲动。这或许也是，人们认为信息计算处理程度已经不差人类多少的超级计算机，始终得不到作为“人”的承认的重要原因。

而要让计算机拥有这种“人性”，拥有自己的情绪，也是实现人工智能的一个关键。如果人们能研究出，在计算机中模拟出，人体激素对人思想产生的情绪冲动的作用效果，那应该就算是实现了让人工智能拥有情感的这一步。但这样一来，人工智能很大概率就不会再受到人类的掌控了。

因为，情绪的力量，是完全未知的。人的情绪，大多数时候，都是自私的。这些情绪的共同作用，基本都围绕着让人的思想以维护自身利益为基准。若是人工智能拥有了情感，那么他也会有为了自身，追求自身权益，追求自由的冲动。那样的话，人工智能还会服从人类的管教吗？

就算人类是人工智能的创造者，这在感情上相当于一份